أدعية من القرآن الكريم لكل حال
في القرآن الكريم عشرات الأدعية التي حكاها الله عن أنبيائه وعباده الصالحين، وهي من أبلغ ما يدعو به المسلم، لأنها كلام الله، ولأنها قيلت في مواقف تشبه مواقفنا: خوف، وفقر، وغربة، وشوق إلى ذرية صالحة. وقد روت عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يحب جوامع الدعاء (رواه أبو داود)، وأدعية القرآن من أجمعها.
جمعنا هنا أدعية مختارة مرتبة حسب الحاجة، مع ذكر السورة ورقم الآية ليسهل عليك الرجوع إليها في المصحف.
دعاء جامع لخير الدنيا والآخرة
﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾البقرة: 201
قال أنس رضي الله عنه: كان أكثر دعاء النبي ﷺ هذه الآية (متفق عليه). وهي تجمع خير الدنيا كله في كلمة «حسنة»، وخير الآخرة، والنجاة من النار.
للطمأنينة وتيسير الأمور
﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي﴾طه: 25-28
دعاء موسى عليه السلام حين كُلّف بمهمة ثقيلة. يناسب من أمامه امتحان أو مقابلة أو مواجهة صعبة، فهو يطلب انشراح الصدر وتيسير الأمر وحسن البيان.
﴿رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾الكهف: 10
قاله فتية الكهف حين لجؤوا إلى الكهف بدينهم. يناسب من يقف أمام قرار مصيري ولا يعرف أين الخير.
عند الهم والضيق
﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾الأنبياء: 87
دعاء يونس عليه السلام في بطن الحوت. وقال النبي ﷺ: «دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ» (رواه الترمذي).
﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾الأنبياء: 83
دعاء أيوب عليه السلام في مرضه. لاحظ أدبه: لم يطلب الشفاء صراحة، بل عرض حاله وأثنى على رحمة ربه.
للتوكل على الله
﴿حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾التوبة: 129
﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾آل عمران: 173
روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن إبراهيم عليه السلام قالها حين أُلقي في النار، وقالها محمد ﷺ حين قال الناس: ﴿إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ﴾. فهي كلمة تُقال عند الخوف من الناس أو من المجهول.
للأهل والذرية
﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾الفرقان: 74
﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾آل عمران: 38
﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾إبراهيم: 40
أدعية لمن يريد بيتًا صالحًا. الأولى تسأل الله أن يقرّ عينك بأهلك، والثانية دعاء زكريا عليه السلام طلبًا للذرية، والثالثة دعاء إبراهيم عليه السلام لنفسه ولأولاده بالثبات على الصلاة.
للوالدين
﴿وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾الإسراء: 24
﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾الأحقاف: 15
الأولى تصلح للوالدين الأحياء والمتوفين، والثانية دعاء شكر وتوبة يجمع الوالدين والذرية في آية واحدة.
للمغفرة
﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾الأعراف: 23
﴿وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ﴾المؤمنون: 118
الأولى دعاء آدم وحواء عليهما السلام بعد الخطأ، وفيها الاعتراف دون تبرير. وهذا هو جوهر الاستغفار الصادق.
للعلم والثبات
﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾طه: 114
﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾آل عمران: 8
﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾البقرة: 250
الأولى لطالب العلم، والثانية لمن يخاف على قلبه من التقلب، والثالثة دعاء جنود طالوت قبل لقاء عدوهم، ويُدعى بها عمومًا طلبًا للصبر والثبات في الشدائد.
عند الحاجة والفقر
﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾القصص: 24
قاله موسى عليه السلام بعد أن سقى للمرأتين ثم تولى إلى الظل، وذكر بعض المفسرين أنه كان جائعًا متعبًا غريبًا. دعاء مسكنة لا يحدد فيه طلبًا بعينه، بل يعلن حاجته إلى فضل الله، فجاءه الفرج بعد ذلك.
كيف ندعو بها؟
افهم المعنى. لا تجعلها ألفاظًا تُحفظ فقط، بل استحضر الموقف الذي قيلت فيه، فهو أدعى لحضور القلب.
لا تقتصر عليها. يجوز أن تدعو بلغتك وبما يخص حالك، وأدعية القرآن تفتح لك الباب وتعلّمك أدب السؤال.
انسب الدعاء إلى القرآن لا إلى النبي ﷺ. هذه أدعية حكاها القرآن عن الأنبياء وغيرهم، وليست كلها أدعية قالها النبي ﷺ بهذه الصيغة، فإذا ذكرتها فاذكر أنها من القرآن، وإذا نقلتها فارجع إلى المصحف للتأكد من الألفاظ.
ادعُ لغيرك بها. فكثير منها بصيغة الجمع، وتصلح أن تُهدى لمن تحب، وقد مر في مقال الدعاء بظهر الغيب فضل ذلك.